老祖宗的告誡：「錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走」，要謹記

人活在世上，難免要與周圍的人有人情往來。

很多人被「借錢」、「份子錢」壓得喘不過氣來，全年的收入有一半花在了人情世故上，而且還回不了本。但不隨禮又會得罪人，只能抱怨歸抱怨，該給的還是一點不少。

在農村，這種現象可能更常見一些。俗話說「在家靠父母，出門靠朋友」，「遠親不如近鄰」，遇上喜事湊份子，在民間可以說是一個非常古老的風俗了。

但是古人在一些原則的事情上也是不肯輕易妥協的，比如常說的「錢有三不借，禮有三不隨，路有三不走」，就是在告誡我們為人處世的「天規」。

錢有三不借

1.不是很熟的人

雖然人們常說現在人情冷漠，但這些都是壞人導致的，是他們涼了我們的熱心腸。不熟的人問你借錢，要麼就是不打算還你，要麼就是單純的騙子，所以這樣的人是不能借錢的。

2.不良嗜好的人

打牌賭博吸毒，社會性質的人不借錢。即使他們有抵押物，也不要借，你要敬而遠之，因為這種人一旦上身就很難甩掉，就像狗皮膏藥一樣。

3.好吃懶做的人

在生活中，不乏有好吃懶做之人，這類人大多沒有正經的職業，已經懶出了境界，天天遊手好閒，無所事事，不是混跡棋牌室，就是天天瞎忽悠，借錢過日子已經成了一種生活方式， 把錢借給這種人一定要謹慎，因為這類人沒有收入的來源，把錢借給這種人基本屬於「肉包子打狗，有去無回」。

禮有三不隨

1.不隨「只進不出」的禮

《論語·雍也》篇中有云：己欲立，先利人；己欲達，先達人。

人與人之間交往，重在有來有往，真正有修養的人，會把握好與人相處的分寸感，總給人一種如沐春風的舒適。

你懂得禮尚往來，就會得到人們的認可；相反，不懂得禮尚往來者，則會受到人們的輕視。唯有禮尚往往，才能令到彼此之間的這一段情已走得更遠，存得更久。

2.不隨「無德虛假」的禮

在一些地方，有些人家辦酒席其實就是為了「收禮金」，目的很單純，比如作者老家有好幾家人都是這樣。只要一遇到各種事情，就開始辦酒席，無論是喬遷、婚喪嫁娶，或者是小孩兒滿月，孩子考上大學，都要大張旗鼓的辦一下。當然了，現在管控得比較嚴格了，所以很多都停止了。但不管怎樣，這類似的禮就沒必要隨。

3.不隨「沒有邀請的禮

別人家有了黃白喜事，會先進行邀請，若是沒有給你請帖，就別熱著臉貼上去掏錢隨禮，因為這既失禮又有損面子。

相熟的人有了宴會沒有請你，原因無非是兩條，要麼是把你忽略了，要麼就是和你鬧了矛盾，對於這種情況完全沒必要湊上去，免得讓人輕視了。

路有三不走

1.敵人推薦的路

敵人，顧名思義，是和你利益相悖，希望你跌入困境的人，我們不是電影中的主人公，世界上也不會有那麼多以德報怨的事。因此出於安全考慮，敵人推薦給我們的路是最好不要碰的。

2.明知危險的路

這有兩層含義。現實的水平是指知道有一個危險的山坡，你必須爬上去。如果你脫離危險，你必須自己承擔。延伸層次是指生活中一些不能觸摸的東西，你只是想觸摸它們，結果對別人和你自己都是有害的。

3.陌生偏僻的路

對於一些自己不太熟悉的路，比如「未知的探險路、可能存在危險但自己並不了解的路」等，同樣要敬而遠之，以免帶來不必要的麻煩和危險。即便沒危險，走迷路也是比較麻煩的事。

以上這些「三不」儘管不是百分之百的準確，但也是人們生活經驗的總結，是有一定道理的，考驗為什麼生活中的選擇提供一些參考，具有積極的幫助意義，多些注意總是沒壞處的。

農村的俗語是過去老一輩農民對一些事物和現象的描述，也是根據自己的勞動經驗而總結來的，經過幾千年的時間的洗滌，在當今社會依然受用，因為這些俗語能給人們傳授做人和做事的道理，還能為迷失方向的人找到歸途。

學習古人的智慧，方法途徑比較明確，除了一輩輩人的口口相傳，就是從典籍中翻閱。相對於前者，後者更為系統全面，而且還不受時間地點的限制。在眾多古籍中，系統全面的當屬明朝成文的《增廣賢文》。

在民間一直流傳著這樣一句話，「讀了『增廣』會說話，讀了『幼學』走天下」。這裡的「增廣」就是《增廣賢文》，而「幼學」是指《幼學瓊林》。

裡面句句都是經典！好比「逢人且說三分話，未可全拋一片心」，「畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心」，「人情似紙張張薄，世事如棋局局新」......

而且看完也會發現很好理解，而且獲益良多！這其實也是為什麼有很多人，喜歡看格言和諺語的原因。不需要付出很多的時間，往往讀到的卻是人們在長期的生活實踐中，對人生經驗的深刻總結。對於比較繁忙，但又需要及時總結的中年人來說，是再適合不過了。