中國為何沒有神權高於王權？西方學者：這是中國一直強大的秘密

翻開世界古代文明歷史，除了中國，都能看到相似的一點：神權高於王權，甚至直到現代，還有這樣的國家。

最廣為人知的是歐洲教皇，和伊斯蘭世界的哈里發，至今還有很強的影響力。然而，中國卻與之相反，早在史前社會，就一定程度上擺脫了神權或宗教統治，如今我們看到的伏羲、燧人氏、神農、黃帝等華夏人文始祖，都有相應的社會貢獻，卻沒有神職在身，說明當時社會逐漸擺脫了神權。

那麼，中國為何沒有神權高於王權，這一現狀對中國有何影響？有西方學者感慨，這是中國一直強大的秘密！

那麼，全球各大文明，都是長期神權高於王權，為何偏偏中國沒有神權高於王權？

一，中國實用主義文化。史前神話人物中，絕大多數都有大貢獻，所以才流傳千古，比如神農嘗百草、燧人氏鑽木取火、夸父追日（測量日影）等。至於沒什麼用的神跡，原始先民反而不會太重視。且，實用主義也導致神仙太多，廚神、財神等，神太多就更難高於王權了。

二，神人利益交換關係。中國的神與人，是一種相對平等的關係，屬於利益交換，比如古人求雨，拿出各種貢品，希望神仙下雨，但如果神仙一直不下雨，以後人們可能就不拜了。因為古人認為，這是一種利益交換，既然我給了貢品，你就應該下雨。

三，很早重視歷史記載。相比其他文明，中華文明早就有了史官，造字的倉頡，其實就是黃帝的史官。所謂讀史使人明智，對過去經歷的完備記載，就讓中華文明不會迷失自己，也能因為史官記載，讓神權缺少生存土壤。

四，中國人定勝天思想。翻開中國的神話故事，不難看到一直是與大自然抗爭，而不是屈服於大自然。為何中國人不造諾亞方舟？因為大禹治水，要治理大洪水。其他的神話故事，比如后羿射日、夸父追日等傳說，都是不屈不撓的奮鬥，相信人定勝天。

五，神仙來自王權冊封。西方是神權冊封世俗王權，但中國卻是王權冊封神仙，比如道家真仙之類，幾乎都來自王權冊封。沒有王權冊封屬於「野神」，有了王權冊封才是「正神」，中國每個王朝，幾乎都會冊封一些神仙。

六，中國祖先高於神仙。如果神仙與祖先發生衝突，那麼中國人該信哪一個？毫無疑問，絕大多數中國人會站在祖先這一邊。可以說，中國人最崇拜的不是神仙，而是祖先。因此，這種文化土壤之下，神權沒有什麼發揮空間。

顯然，在這種文化環境之下，神權想要高於王權，幾乎不可能。所以，道教、儒教、佛教之類，只能屈服於王權之下。

總而言之，文藝復興前後，歐洲還處於教皇統治，《巴黎聖母院》中，卡西莫多遭到官兵追捕時，逃到教堂之後，官兵就無可奈何了，充分表明神權高於王權。至於伊斯蘭世界，與歐洲差不多，甚至在現代社會裡，神權依然地位崇高。

然而，在中國卻是西周《詩經》中的「溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」。

其實，從明確文字記載來看，即便重視占卜詢問吉凶的商朝，神權也只是一個「占仆師」的地位，並不能凌駕於王權之上。

當然，在中華文明之初，應該也是神權高於王權，至於哪一個時間點神權衰落，目前還不得而知，但距今至少有5000年。後世中國出現的一些封建迷信，與中國苦難史有關，反覆遭到入侵，文明遭到破壞，以至出現一定的倒退，但總體來說，神權依然沒有什麼生存土壤。

那麼，這一現象對中國究竟有何影響，為何有西方學者認為「這是中國一直強大的秘密」？其實，從上述六個原因中，不難看到中國世俗社會強大，先民早已擺脫了愚昧的宗教崇拜，可以不受神權影響的發展。

試想一下，如果中國是神權高於王權，那麼在發展過程中，神權會指手畫腳，認為這個不合教義，那個不能做，就必然影響發展，就如同歐洲中世紀的異端裁判所，把布魯諾燒死在羅馬鮮花廣場。而當王權高於神權時，自然就是輕裝上陣，做事沒有太多顧忌。

至於究竟有何影響，不妨看一篇戰國文章，叫《西門豹治鄴》，從中不僅可以看出中國人對宗教與世俗的態度和智慧，也可以看到中國為何一直強大的原因。

鄴城（河南安陽）位於天下聞名的富庶區域，周圍城市都很富，唯獨鄴城窮，數次更換市長，卻還是如舊，這讓魏文侯百思不得其解，於是就派西門豹去治理，希望他能找到原因。

經過調查之後，西門豹發現，鄴城之所以窮，是因為「苦為河伯娶婦」。每年為河伯娶媳婦，地方官都要帶巫婆收取百萬錢，二三十萬辦婚禮，其他私下分掉。而且，看上哪個女子，就扔下一點聘禮，然後抓去給河伯做媳婦。因為百姓害怕水患，於是不敢不從。

其實大家都知道，這幾乎就是把女子淹死在河中，就算是給河伯娶媳婦了，是一種迷信做法。

再一次河伯娶媳婦時，西門豹來了，先是70多歲的巫婆，帶了10多個徒弟跳舞施法。西門豹看了一陣子，突然說這個河伯媳婦不漂亮，會引起河伯不滿意，麻煩巫婆你去和河伯說一下，我們再去找找漂亮的，改天給你送過來。

於是，西門豹命手下把巫婆扔到河裡，過了很久見巫婆不回來，又扔了一個巫婆徒弟，讓她去看看怎麼一回事。就這麼一連扔了三個，然後又扔下三名長老。西門豹在河邊恭敬的等待，一邊嘴裡還說，「巫嫗、三老不來還，柰之何？」看來還要再派人去。

這一下周圍人嚇個半死，「皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰」。這時西門豹說，下一次誰還敢說河伯娶婦，那麼就派他去說親。從此，鄴城再無河伯娶婦。

後來，西門豹一系列的政策之下，很快治理了水患，又開渠引水灌溉農田，鄴城百姓很快就富了起來。

從西門豹治鄴這件事上，不僅可以看到中國人早就破除了神權，而且還能看到神權更容易讓國家衰弱，相反卻更容易讓國家強大。

其實，在神權統治之下，國家可能一時強大，卻難以持久。相反，沒有神權干擾的世俗王權統治之下，卻能一直強大。古今很多文明的衰亡，都與神權宗教密切相關。

值得一提的是，因為神權衰落，讓世俗更為精彩繁榮，所以導致中國人同化能力很強，有更符合人性的市井社會氛圍。無數異族之人，只要來到中國，為何很快就會被中國人同化，其實關鍵原因就在於此。（歷史評談2）