佛陀預言:未來9000年(太嚇人)!

人身難得、佛法難聞。

 

我們處在這個時代,

已得人身,聽聞信受佛法,

實在應當,

珍惜福報,斷惡修善!

廣做功德,發願往生!

切勿臨終之時再後悔,為時晚矣!

本師釋迦牟尼佛出世時,人壽百歲。

公元前543年,佛入涅槃。

自佛陀涅槃時起計算佛歷。

2008年是佛歷2552年。

 

現值減劫,每過一百年減一歲。

照此計算:

公元前513年,佛誕100歲,人壽99歲。

公元元年,人壽94歲。

公元1000年,人壽84歲。

公元2000年,人壽74歲。

2008年根據有關統計,

中國人平均壽命男性為70歲、女性為74歲,

人均壽命平均72歲,

證明佛教人壽說的準確性。

公元3000年,人壽64歲。

 

 

 

按高僧預言:

「將來到五百年或一千年之後,

人人各在東西兩半球,相距數萬里,

不要用無線電話,就可以直接談話,

 

如同在面前。

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不用看電視,

就可以看到各種戲劇娛樂的節目。」

 

當指這時前後的地球科技水平。

公元4000年,人壽54歲。

公元5000年,人壽44歲。

公元6000年,人壽34歲。

 

饑饉災起,

人壽減至三十歲時,

人身量不滿三尺,

於時,

 

人類的道德倫理因果觀念,

喪失殆盡,福報相繼享盡,

連粗劣的五穀雜糧也漸沒,

稊稗充饑,為食中第一;

 

以發褐遮體,為衣中第一;

以鐵為至寶,為庄飾第一。

相煎人皮朽骨為宴會。

 

偶得一粒麥谷,如獲摩尼寶珠,密藏守護。

饑饉災至,

凡七年七月七日,天不降雨,

大地寸草不生,白骨遍野。

 

盡閻浮提,所存不過萬人,

留之以作當來人種。

飢災過後,眾生共起下品厭離心。

 

公元7000年,人壽24歲。

疾疫災起,

人壽減至二十歲時,

身形由三尺減至二尺高,

原來那一念下品厭離心也喪失,

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疾疫災起,種種諸病齊發,死亡積野,

過七月零七日,其災方熄,

此時尚無甘蔗糖鹽之類,

而況參苓桂附等藥物。

 

那時,沒有國家組織,

沒有文化,國土空廢,城鎮毀敗。

只有一些小村落,遙寥散布。

疾疫災過,

人們相共生起一念中品厭離心。

公元8000年,人壽14歲。

刀兵災起,

人壽十歲時,

彼時女子五個月即嫁,

身高才一尺,

有的人身高只有一拃手

(張開大拇指和中指的距離).

 

那時,

原來那一念中品厭離心又失掉,

惟有行十惡法者為人推敬。

刀兵災至,一切眾生自相殺害。

地所生草,利如鋒刃,觸之即死,

過七日七夜,其患方除。

 

有少量軟心眾生,避隱於山野,

刀兵災末,所剩人口僅一萬,

隱於山野的人,

出山後,遇人相抱痛哭,

 

共起上品厭離心,

發誓斷惡修善,

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由是壽命漸增,福報漸大。

增劫開始,如是循環。

 

公元9000年,人壽增至20歲。

公元10000年,人壽增至30歲。

公元11000年,人壽增至40歲。

佛法滅盡。

 

 

《俱舍論》云:

三災起時,由二種因:

一耽著美味,二者懶惰。

隨著三小災的次第發現,

佛教法運也相應地漸趨衰微,直至滅盡。

 

世尊懸記:

「五十二歲《首楞嚴經》,

《般舟三昧》先化滅法,

十二部經尋后復滅,盡不復現,不見文字,

沙門袈裟自然變白。

(《佛說法滅盡經》)

 

爾時,

16羅漢盡收世間一切經法,

貯於銅塔,此塔沉至金剛際。

佛法滅盡,

猶如漫漫長夜失去燈炬,

眾生受苦痛煎熬。

 

釋尊憐愍眾生,

后一百年特留《無量壽經》住世,

為末法眾生作最後的救度。

 

佛言:

「吾法滅時,

譬如油燈臨欲滅時,光明更盛,於是便滅;

 

吾法滅時,亦如燈滅。」

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(《佛說法滅盡經》)

 

 

在迴光返照之際,

眾生的根機尤顯猛利,

加之苦痛的逼迫,

於時便能信解受持念佛法門。

 

據《大集經》記載:

《無量壽經》滅后,

釋尊仍然悲心不舍眾生,

惟余阿彌陀佛四字,廣度群生。

 

劫盡之時,

阿彌陀佛四字,

世間眾生沒有能念全者,

或能念一字,

或能念二字。

若有能念全四字者,即為天上師。

 

人身難得今已得,佛法難聞今已聞

此身不向今生度,更待何時度此身

 

讓我們一起,認識純凈的原始佛法

踏上光明的回家之路

解行並進,踐履自我解脫之道